Я думаю смысл жизни – это цель жизни, а жизнь – это миссия по выполнению этой цели. Я верю в судьбу и считаю, что цель человека в жизни определена заранее. Между тем,  прожить жизнь и добиться воплощения своей судьбы означает пройти целый ряд этапов, смысл которых нередко недоступен нашему пониманию. Цель этих этапов – каждый раз возвращать нас на путь нашей судьбы, или же преподнести нам уроки, которые помогают осуществить свое предназначение.

       Например, человек в какой-то отрасли добился, казалось бы, наилучших показателей, стал ведущим специалистом, заработал уважение, но вдруг он лишается всего. И тогда он пробует себя в других отраслях, ищет себе дело по душе.  И снова находит  какое-то себе дело, и снова терпит в нем неудачу. Он спрашивает себя: почему так происходит? Неужели я осужден вечно приближаться к заветной мечте, но никогда не достичь ее? И ему понадобится много времени, чтобы понять, что это не так. Одни события происходят в нашей жизни для того, чтобы вернуть  нас на истинный путь судьбы. Другие нужны для того, чтобы мы применили в жизни свои познания. А некоторые события призваны найчить нас, как говориться, получить жизненный опыт.

       Я думаю, что смысл жизни заключается в том,  чтобы пройти свой предназначенный путь, добиться своей цели. При этом преодолевать различные преграды, разрешать жизненные трудности и бороться, бороться до конца , до победы. И как сказал Ф.Дзержинский: «Жить – разве это не значит питать несокрушимую веру в победу?» Да,  жизнь человеческая – это борьба, борьба за победу. И борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба.

                                                    Мы часто лелеем драконов, которые живут у нас внутри. 
                                                    Дракон желчи , дракон злобы, дракон жадности… 
                                                    - От любви до ненависти один шаг, - так говорит время.
                                                    - Значит Дракон ненависти рожден любовью? 
                                                    - Любви без ревности не бывает, - так говорит время.
                                                    - Значит Дракон ревности рожден любовью?

Те, кто считает, что деятельность святой инквизиции осталась в прошлом, где-то в далеких и темных средних веках, видимо всё же ошибаются, как ошибалась и я до прочтения статьи «Ворзель – в тенетах окультистiв» в газете "Мыслитель", которую издает Ассоциация христианских церквей Ирпеньского региона. Охота на «ведьм» продолжается и лишь модифицируется с годами.

Оказывается человек, ведущий активную разноплановую культурно-просветительскую работу, может быть опасен, заражён ересью сект. Поражает перечень этих «сект», приведенных в статье – движение «Анастасия», Ноосферная Духовно-экологическая Ассамблея (вот бы Вернадский удивился...), Сахаджа-йога с концертами классической музыки, Рериховское движение, Ассоциация гумманной педагогики...  Того и гляди, в следующем абзаце появится ведьма на метле, дабы никто не усомнился в том, что:
«Усі секти, які брали участь у Ворзельских заходах за основну мету мають нав’язування своєї ідеалогії державі, проникнення в державні структури. Їхнє найважливіше завдання – створення впливу на систему освіти, запровадження в них своїх ідей та методик. Для чого? Щоб перетворювати наших дітей на своїх адептів прямо у освітянських державних закладах на державні ( наші з вами) кошти» (О.Соколенко, «Мыслитель» № 1 30.11.2010)

Именно такой вот хитрый план. Оккультные рериховцы, анастасиевцы, ноосфериты, сахаджа-йоги, видимо, должны объединиться в новую религию, которую несут в массы «неоведьмы», и заманить наших детей за наши деньги в тенета. Автор статьи не потрудился разобраться, стоит ли объединять участников творческих вечеров, имеющих разные мировоззренческие позиции, в один обвинительный акт. Зачем вообще трудиться разбираться с «ересью»? Не важно, что это кому-то может показаться смешным — чем больше «грехов» у «ведьмы», тем быстрее ее можно «сжечь» на глазах обывателя, ради его же спокойствия.
Также автор не заметил, что в творческих вечерах принимали активное участие люди верующие, православные христиане. «Мыслителю» не угодно было их видеть, «мыслитель» замыслил поймать «ведьму»...

* * *

Вечір над нами схилився туманний,

Осінь вичісує ліс до листка,

Свічка тремтливо танцює хитка,

Дихає музика фортепіанна.

Тихо й порожньо у залі святковій, -

Все відзвучало, усе відгуло,

Ледве помітно виблискує скло,

Звуки танцюють на нім кольорові.

Дивно – ти поруч... На руку щокою

Ліг. Не знеслав мене і не звелич.

Дихає музика.

Дихає ніч.

Дихає ніжність між мною й тобою.

Як же все тонко.

Як несказанно!

Дотики звуків – усе мимохідь.

Зала порожня.

Свічка тремтить.

Дихає музика фортепіанна.